chiara




 * Dal programma statuto del gruppo femminile romano dei fasci femminili**



Il voto è personale ed eguale, libero e segreto. Il suo esercizio è dovere civico
 * Le donne nella Costituzione**
 * **Art. 1**: //“L’Italia è una repubblica democratica, fondata sul lavoro.La sovranità appartiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione”.//
 * **Art. 3**: //“Tutti i cittadini hanno **pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge**, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali.È compito della Repubblica **rimuovere gli ostacoli** di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l’effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese”.//
 * **Art.** **29**: //“La Repubblica riconosce i diritti della famiglia come società naturale fondata sul matrimonio.Il matrimonio è ordinato sull’**eguaglianza morale e giuridica dei coniugi**, con i limiti stabiliti dalla legge a garanzia dell’unità familiare”.//
 * **Art. 37**: //“**La donna lavoratrice ha gli stessi diritti e, a parità di lavoro, le stesse retribuzioni che spettano al lavoratore**. Le condizioni di lavoro devono consentire l’adempimento della sua essenziale funzione familiare e assicurare alla madre e al bambino una speciale e adeguata protezione.//
 * Art. 48. Sono elettori tutti i cittadini, uomini e donne, che hanno raggiunto la maggiore età.
 * **Art. 51** (il secondo periodo è aggiunto con legge costituzionale n. 1 del 30 maggio 2003): //“Tutti i cittadini dell’uno e dell’altro sesso possono **accedere agli uffici pubblici e alle cariche elettive in condizioni di eguaglianza**, secondo i requisiti stabiliti dalla legge. A tal fine la Repubblica **promuove con appositi provvedimenti le pari opportunità tra donne e uomini**”.//
 * **Art. 117** (testo introdotto dalla legge costituzionale n. 3 del 18 ottobre 2001, sulla potestà legislativa di Stato e Regioni): //“Le leggi regionali rimuovono ogni ostacolo che impedisce la piena parità degli uomini e delle donne nella vita sociale, culturale ed economica e promuovono la **parità di accesso tra donne e uomini alle cariche elettive**”.//

dalla seconda metà degli anni '50 le donne arrivano in fabbrica soprattutto dalla campagna sia al seguito dei mariti immigrati sia per sfuggire ai ritmi massacranti del lavoro agricolo. Ma nelle fabbriche le donne oltre ad essere segregate nelle categorie e qualifiche più basse, nei reparti e nei settori 'monosessuali' e private di ogni possibilità di avanzamento di carriera, fino agli anni '60 subiscono una forte discriminazione salariale; a parità di capacità lavorativa con gli uomini sono inquadrate nelle categorie inferiori con una riduzione salariale del 30%. Sia nelle fabbriche che nelle campagne si apre una campagna di lotta per la parità salariale, che porterà nell'industria all'accordo interconfederale del 1960. L'accordo divide le mansioni tra 'tipicamente' maschili e 'tipicamente' femminili, le prime diffuse nei settori dell'industria di base le seconde nell'industria manifatturiera o produttrice di beni materiali; la parificazione di trattamento viene richiesta solo per il primo settore, dove minima è la presenza femminile.la nascita della società dei consumi condizionano fortemente una nuova configurazione della famiglia, del ruolo della donna nonchè del lavoro di cura. Il cosiddetto boom economico caratterizza la fase di capitalismo avanzato della società italiana che vede stabilizzarsi livelli di vita e di benessere precedentemente acquisiti. In tale contesto la famiglia diventa non solo totalmente riproduttiva, oTutti questi compiti vengono svolti dalla madre-casalinga, le cui prestazioni costituiscono un lavoro vero e proprio, erogato però all'interno delle mura domestiche e senza un riconoscimento sociale ed economico.

 Dal 1950 al 1975 aumenta progressivamente il tasso di scolarizzazione femminile e di partecipazione delle donne ai processi formativi con conseguenze notevoli per quanto riguarda la diminuzione delle disparità tra i sessi ed atteggiamenti e comportamenti femminili in materia di lavoro. Aumenta sensibilmente il numero delle studentesse sia negli istituti superiori che nelle università, al punto che le studentesse diventano circa la metà totale per tutti i livelli di istruzione. Di conseguenza a partire dagli anni '70 ma soprattutto negli anni '80 la partecipazione femminile al lavoro, specie nelle professioni del terziario, aumenta sensibilmente e si amplia il ventaglio di possibilità per le giovani donne che appare sempre più definito che non per le loro madri. Il femminismo è nato come movimento politico per rivendicare il pieno riconoscimento dell’identità, della dignità e dei diritti delle donne nella società. Molte donne negli anni ’60 e anche ’70 hanno deciso di scendere in piazza per denunciare gli squilibri di genere e affermare parità nei vari ambiti della vita, sia in famiglia che sul lavoro. 

Nel 1960 Mary Quant inventa la minigonna dando avvio ad una vera rivoluzione del costume.  Ma il decennio, a cavallo tra gli Anni '50 e '60, vide anche lo sviluppo di un settore nuovo, il terziario, e di un nuovo potentissimo mezzo di comunicazione, la Televisione. Quest'ultima ebbe anche un ruolo fondamentale nel condizionare la vita ed i modelli comportamentali e nell'instillare nuovi bisogni 'superflui' nella popolazione delle società industrializzate.

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**1956-1963 DONNE IN MAGISTRATURA. ** L’articolo 51 della Costituzione “Tutti i cittadini dell’uno o dell’altro sesso possono accedere negli uffici pubblici e alle cariche elettive in condizioni di uguaglianza” non garantì per molti anni ancora la tutela di quel diritto. Tale accesso non fu accolto in modo esplicito dalla Costituente, che respinse l’emendamento aggiuntivo all’articolo sulla nomina dei magistrati “Le donne hanno accesso a tutti gli ordini e gradi della magistratura” che voleva essere introdotto nel timore, suscitato dall’andamento del dibattito che l’articolo in questione non fosse sufficiente a garantire quell’accesso. Una donna avvocato rilevava che con il voto della Costituente era passata <>. Il divieto d’acceso delle donne alla magistratura venne ribadito negli anni da varie sentenze. Nel 1956 è pronto un disegno di legge, per opera di Aldo Moro, il quale socchiude le porte delle aule di giustizia alle donne, che potranno accedere esclusivamente alle giurie popolari con il limite massimo di tre su sei (norma che resterà in vigore fino al 1978) e ai tribunali minorili. Minima concessione, ma sufficiente ad essere contestata dai magistrati, una casta chiusa e impenetrabile alla concorrenza, non avvezzi ad essere criticati, figuriamoci giudicati, dalle donne. Giuristi, magistrati, professori e politici usano gli stessi argomenti che si usavano nell’800 per negare il titolo di elettore e quello di avvocato alle donne, con un’aggiunta: la convinzione che la donna non potesse essere in grado di giudicare in certi giorni del mese, di essere troppo emotiva, di non essere sufficientemente razionale, e così via. La legge Moro viene approvata e si attenuano un po’ i toni: “è opportuno l’intervento della donna in seno alla magistratura per i minorenni i cui problemi vanno risolti, più che con l’applicazione di fredde formule giuridiche con il sentimento e la conoscenza del fanciullo che è proprio della donna”. Ancora funzioni che sono il prolungamento della figura materna. L’opinione largamente diffusa in quegli anni, anche tra i magistrati più aperti al problema è: “l’idea di essere giudicati da donne provoca un senso di fastidio”. Nel 1958 è indetto un concorso per uditore giudiziario, che è il primo gradino della carriera. Il bando di concorso precisa che i candidati devono essere di sesso maschile. La Costituzione è entrata in vigore da dieci anni, ma la parità nei concorsi statali non è per niente rispettata. Solo nel 1963 la legge n.66 attua l’art. 51 della Costituzione, ammettendo le donne a tutti i pubblici uffici senza distinzioni di carriere né limitazioni di grado. Nel 1956 la Corte di Cassazione si pronuncia a favore delle botte, purché prenderle sia la moglie e a suonarle sia il marito, che è depositario, sostengono i giudici, di un potere di correzione e di disciplina nella compagine familiare. Per tutti gli anni ’50 i magistrati attribuiscono al marito lo //ius corrigendi// e il controllo della corrispondenza della moglie, in contrasto con i diritti riconosciuti dall’articoli 15 della Costituzione. Soltanto nel ’63 la Cassazione afferma che “ deve escludersi che al marito compete lo //ius corrigendi// nei cNegli anni ‘50, il peso dell’educazione dei figli grava sulle spalle delle madri ma agli occhi della legge conta quasi niente.

La patria potestà spetta i due genitori, ma il suo esercizio tocca al padre, secondo l’art. 316 del Codice civile.

Nel 1957 è presentato in Parlamento un disegno di legge che prevede l’esercizio congiunto della patria podestà da parte dei genitori a una condizione: in caso di divergenza di vedute prevalga il marito.

Solo nel 1975 (Nuovo diritto di famiglia) la legge riconosce la parità giuridica tra i coniugi, che hanno uguali diritti e responsabilità, attribuisce ad entrambi la patria potestà.

onfronti della moglie”.

Nel 1971 la Corte costituzionale, dopo un’aspra battaglia, abroga l’articolo 535 del codice penale che vieta la propaganda di qualsiasi mezzo contraccettivo e punisce i trasgressori con il carcere.